Sobre una pintura vieja, las TIC y el camino de la vida...

En la casa de  mis nonos (mis abuelos) paternos en Chinácota hay una pintura antigua del Sagrado Corazón de Jesús rodeado de quince (15) escenas de la vida de Jesús, Cristo. Mi nona dijo que esa pintura era una herencia de sus nonos a su mamá, quien había sido hija única. Es decir, esa pintura era de mis tatarabuelos. Además, mi nona también dijo que la bisabuela era del siglo antepasado, de los años mil ochocientos (1800), así que la pintura era de esa época.

La pintura siempre me llamó la atención y en un viaje que realicé a Chinácota el veintitres (23) de Agosto de 2016 le tomé varias fotografías con mi teléfono móvil, una de ellas a continuación:

Subí un par de fotografías al motor de búsqueda de imágenes de Google pero no logré encontrar información útil. Probé usando mezclas de patrón de búsqueda con texto e imagen, en varios idiomas, apoyándome en el traductor de Google. Luego de varias horas encontré un Museo Digital en Suecia con muchas imágenes religiosas y pinturas de siglos pasados, entre ellas un Sagrado Corazón similar pero en otros colores:

El Museo permite realizar consultas en línea, de manera que envié la consulta y por correo me respondieron informándome que trasladarían la duda al curador encargado del museo sueco. A continuación la imagen del primer correo y respuesta:

Algunos días después me dieron una respuesta definitiva con el autor de la pintura: un artista alemán llamado Fridolin Leiber (1853-1912), quien trabajó con pinturas religiosas:

Busqué sobre el señor Fridolin Leiber y encontré varias pinturas interesantes. Pero, entonces, comenzó la entropía, el alemán es algo confuso y empecé a confundir a varios pintores alemanes que se llamaron Leiber, todos con muchas pinturas muy interesantes. La sinergia llegó al encontrar dos pinturas que muestran el camino de la vida (palabra alemana Stufenalter) para mujeres y hombres y que están firmadas por el mismo autor de la pintura inicial del Sagrado Corazón.

No voy a escribir sobre éstas dos útimas pinturas, sólo dejo para que ustedes lean y juzguen. A mi, particularmente, me generó muchos pensamientos e interpretaciones...

• Las TIC me permitieron buscar con cierta facilidad información gráfica, información muy antigua y especializada, ésto es algo que hace veinte años (20) no era sencillo.

• Lo que inició como una búsqueda sobre la historia de una pintura antigua terminó en la reflexión del camino de la vida (Stufenalter) y cómo ese camino desde hace muchos años ha estado condicionado al género, masculino o femenino (religiosamente, socialmente, culturalmente, económicamente...).

• Sólo sobrevivimos y trascendemos dejando registro humano, escrito, gráfico, sonoro o de algún tipo palpable por los sentidos.  Algunos logran trascender con las letras, el arte, la ciencia y muchas otras producciones humanas, pero el registro humano es su genética, la cual se mantiene de generación en generación a través de los hijos.

Así como dice la teoría que operan en los sistemas la sinergia y la entropía, así operó en ésta entrada del Blog: una pequeña búsqueda generó un caos de informacion y un pequeño hallazgo redujo el caos, hizo sinergia, aunque luego regresa el caos, pero eso es la SynEntropya...

Synentropya Tecnológica: Uber, las Apps para Taxi y un libro

Una analogía para el caso Uber

Supongamos que me revive la fe en el poder transformador de las TIC para construir un mundo mejor, para, por ejemplo, reducir la pobreza y reducir las desigualdades. Entonces tomo mis ahorros y me voy a uno de esos pueblos olvidados y abandonados, donde no llegan las APPs físicas (autopistas para la prosperidad), aunque si llegan las APPs virtuales (aplicaciones <applications> para dispositivos móviles). En dicho  pueblo fundo una escuela de TIC y deportes, fútbol específicamente y me dedico a enseñar a jóvenes a desarrollar APPs para ese contexto. Un joven emprendedor, un pilo, desarrolla una aplicación que permite ver en vivo y en directo un partido de fútbol, para que aquellas personas que asisten a los estadios se conviertan en multiplicadores y las personas del olvidado y abandonado pueblo puedan ver los partidos, acabando con el monopolio agresivo y grosero de los medios de comunicación. En esta hipotética situación, el error que se comete es ignorar la legislación y acuerdos empresariales en lo referente a transmisión de eventos deportivos, así como la legislación en materia de televisión, entre otras. El emprendedor puede alegar que: constituyó legalmente una empresa de tecnología, algo que el Gobierno Nacional promueve y apoya, que el mundo cambió y que las leyes deben evolucionar.

El problema simple y aparente y su solución

La anterior situación hipotética es similar a lo que sucede con Uber, pues está ignorando la reglamentación existente en materia de transporte, lo más reciente el Decreto 0348 de 2015 y la Circular 001 de la Superintendencia de Transporte. Mientras las aplicaciones como EsayTaxy y Tappsi se limitan a proveer TIC al gremio taxista, Uber trasciende ese gremio y permite que cualquiera se convierta en transportador, sin cumplir la totalidad de los requisitos establecidos en las leyes, por eso el gremio protesta, porque, usando la expresión popular, "se les metieron al rancho". La solución es simple, las leyes deben evolucionar. El Gobierno ya anunció reuniones para lograr acuerdos y cambios en la regulación de dicha materia, amanecerá y veremos, pero hay mucho más de fondo en el tema.

El verdadero problema que se esconde

Todos nos ofuscamos y nos quejamos cuando un taxista nos dice "para allá no voy" y todos sufrimos el miedo de imaginar un paseo millonario cuando tomamos un taxi en la calle. Todos rechazamos la mala cultura que ha invadido al gremio transportador. Entre muchos otros, este tipo de problemas han favorecido la guerra de las apps para pedir taxi. Sin embargo, no muchos se han tomado el trabajo de indagar sobre los "grandes señores" o "zares" que están detrás de los taxistas, ver por ejemplo "El Zar de los taxis de Bogotá", "El zar de los taxis en Medellín", "El zar de los taxis en Cúcuta" y "Los taxistas no son...". Ahora bien, en la situación hipotética, los gigantes monopolios de los medios de comunicación no saldrían a la calle a protestar como lo hicieron los taxistas en el caso Uber, pues los primeros tienen un poder mucho  mayor que los pequeños monopolios del taxi. Los primeros podrían comprar la app del emprendedor o simplemente anularlo de por vida con el apoyo de sus amigos del Estado. Los segundos, en cambio, son vasallos de unos señores feudales en una época capitalista. Uber es otro cuento, está  más cerca de los primeros que de los segundos, así que el verdadero problema es el control al monopolio del transporte, sobre todo en una ciudad como Bogotá, donde la movilidad es un caos.

¿Qué se puede esperar en el futuro?

Uber y los zares de los taxis son monopolios diferentes, quizá más diferentes en lo social y político que en lo político y económico, aunque quizás no tanto. EsayTaxy y Tappsi no pueden considerarse aún monopolios, por lo menos no en el contexto colombiano. Ellos son verdaderos emprendedores y ojalá hubiesen muchos más, pues lo que se viene es una cruel guerra de lobby ante el Gobierno, para que la reglamentación se ajuste favoreciendo a quien tenga mayor capital político y económico, pues así funciona el capitalismo moderno.

El panorama no es alentador si se considera la tradición política del país y el engaño político detrás de las TIC. No quiero hablar mucho al respecto en esta entrada, voy a limitarme a dejarles de tarea la lectura del libro Desconexión Digital de Robert W. McChesney y a citar el inicio del párrafo final: "Si se deja que sigan su curso actual, impulsadas por las necesidades del capital, las tecnologías digitales pueden acabar aplicándose de maneras extraordinariamente perjudiciales para la libertad, la democracia y todo lo que esté remotamente relacionado con una vida decente". Quizás pronto escriba un poco más sobre este maravilloso libro.

A manera de conclusión

Leía recientemente en un blog de un emprendedor de TIC que el individualismo es una de las razones que impiden en Colombia el florecimiento del "entrepreneur IT", una característica entrópica de nuestra sociedad, su falta de sinergia. Una situación extrema muy desafortunada que quizás es mundial. Cuando hay mucha entropía y no hay sinergia, el sistema muere o se transforma, de cualquier manera el sistema inicial desaparece. Desde synentropya la promesa es escribir más sobre lo que leo, es la única manera de hacer sinergia, aunque a veces creo que eso genera más entropía, por aquello de la inercia del statu quo. Pero de eso se trata, de subvertir synentropya.

Synentropya idomática IV - ¿Cuánto es demasiado?

La palabra demasiado se usa demasiado, incluso en contextos en los cuales creo que es inconveniente. Hace pocos días en Trasmilenio escuchaba un par de señoritas hablar de temas amorosos, una de ellas le decía a la otra "marica, es que yo lo amo demasiado". Eso me llevó a formular una pregunta que rondaba mi pensamiento hace mucho tiempo, el titulo de esta entrada: ¿cuánto es demasiado?...

La palabra según el diccionario y los expertos o aficionados del idioma

El diccionario indica que la palabra representa la noción de medida de aquello que sobrepasa lo necesario o conveniente. La palabra puede ser adjetivo o adverbio, en ambos casos su sinónimo es excesiva(mente). Una búsqueda rápida en Google me permitió encontrar dos referencias con la misma preocupación sobre el uso inadecuado de la palabra demasiado: La primera muestra ejemplos de usos correctos e incorrectos, con particular énfasis en usar "demasiado" en lugar de "mucho". La segunda hace dos planteamientos interesantes: primero que es ilógico usar la palabra en algunos contextos, por ejemplo la felicidad, pues nunca es lógico estar demasiado feliz. El segundo es el riesgo de que la ignorancia idiomática termine forzando usos inadecuados. Usando palabras de este Blog, la entropía idiomática termina haciendo sinergia.

Un aporte personal a la discusión

Como aporte personal y para cerrar esta entrada, una anécdota y una gráfica: En una reunión pregunté "¿por qué cambian los cronogramas con tanta frecuencia?" y la respuesta fue "aquí hay demasiados problemas, así que hay que cambiarlos siempre que surja algo".  Ante esa respuesta y otras anécdotas recordé un artículo titulado Eres lo que mides y recordé que los "gerentes" improvisan demasiado y sin medidas objetivas... A continuación una sencilla gráfica que ilustra cuánto es demasiado...

Por último, espero que no pase demasiado tiempo antes de escribir nuevamente...

Un viejo libro de Taquigrafía

Cuando en 1992 en el colegio comenzaron a enseñarme Taquigrafía, yo me preguntaba ¿por qué no grabar en un casete y después reproducirlo?. En esa época no era tan popular ni accesible (en Colombia) la tecnología actual. Hoy, en cambio, resulta muy sencillo grabar y reproducir, ya no en casete sino en "la nube". Pero aprendí Taquigrafía y me gustó, podía escribir más rápido y sin la preocupación de la Caligrafía, pues siempre he tenido eso que llaman popularmente "letra de médico". Hoy me atrevo a asegurar que es uno de esos artes olvidados, por eso me impresionó mucho ver un libro en una pequeña librería de la Carrera Séptima de Bogotá, de esas que venden libros usados y reliquias en las que pocos invertirían su dinero.

Me cuento entre esos pocos, pues compré el libro, arriba aparecen escaneadas la portada y contraportada. Recordé entonces los ejercicios de la profesora Elsa Zapata: sopa - sapo - cosa - saco... Las evaluaciones solían ser un dictado y la revisión de la libreta que vendían especialmente para este tipo de escritura. Recuerdo que llegamos a escribir textos medianamente complejos, como este que muestro a continuación, junto con el abecedario taquigráfico:

Un amigo publicó recientemente una referencia a un artículo del periódico El Tiempo, una nota de archivo sobre política en el año 1949, donde se referencia a los taquígrafos del Congreso de nuestra República Colombiana (aunque el archivo tiene mal el acento de la palabra). Hice una pequeña búsqueda y encontré un artículo en la Biblioteca Digital de la Universidad Nacional que también referencia a los taquígrafos, quienes eran expertos en este olvidado arte, desplazado y casi olvidado por las innovaciones tecnológicas, pero que siempre será muy interesante.

Me puse a buscar un poco más en Internet y encontré un Blog dedicado a la Taquigrafía, Mecanografía y Estenotipia. En mi caso particular tuve la oportunidad de recibir clases de Taquigrafía y Mecanorafía en el colegio. Dicen que hoy los niños y adolescentes crecen tecleando en su computador y celular, pero nunca tuvieron, y quizá no tendrán, la maravillosa oportunidad de estudiar formalmente estas artes...

Con el auge de las TIC y las Apps, que bueno sería una Apps que genere imágenes con texto en Taquigrafía para publicar en las redes sociales, de modo que sólo quienes conocen este tipo de escrituras puedan leerlo... Para que la entropía de la modernidad no acabe con la sinergia de la historia...

El Perjuicio de los Prejuicios

Prólogo

Tenía en mi cabeza el título de ésta entrada desde hace muchos años, quizás más de 15 y tenía en éste blog la entrada en borrador desde septiembre del año pasado, cuando la idea volvió a retumbar en mi mente gracias a un diplomado, en el cual la profesora (psicóloga) nos pidió, en la última clase, resumir en una palabra a cada compañero. Curiosamente pocos días después, a cuando escribí el título en borrador, apareció una publicación de Vladdo que guarda amplia relación con lo que pretendía escribir y que, en consecuencia, cité en twitter usando mi título. Básicamente pretendo plantear lo perjudicial de juzgar a priori, sobre el perjuicio de los prejuicios, un curioso juego de palabras.

La synentropya de las palabras prejuicio y perjuicio

Según el DRAE (Dicionario de la Real Academia de la Lengua Española) en línea:
Perjuicio: "Efecto de perjudicar" : "Ocasionar daño o menoscabo material o moral".
Prejuicio: "Acción y efecto de prejuzgar" : "Juzgar de las cosas antes del tiempo oportuno, o sin tener de ellas cabal conocimiento".

Ambas palabras pueden considerarse como situaciones adversas, malas, entrópicas. Pero hay sinergia entre ellas: Prejuicio y perjuicio tienen relación etimológica, su similitud no es una casualidad al permutar sus letras. En éste vínculo algunas notas interesantes al respecto. Pero más allá de las palabras (o más acá) están las cosas y los hechos que estas palabras representan, así como los pensamientos y sentimientos de nosotros los humanos sobre dichas cosas y hechos. En otras palabras, la vida real.

Prejuicios y Perjuicios en la vida real

Desde muy niños nos entrenan siempre con prejuicios: "todos los extraños son malos, desconfía siempre de los extraños", "entrometerse en conversaciones ajenas, de los mayores, es malo", "todos los hombres son mujeriegos y todas las mujeres celosas", "de eso tan bueno no dan tanto" y un largo refranero popular, como "al que madruga Dios le ayuda", aunque "no por mucho madrugar amanece más temprano" pues "más sabe el diablo por viejo que por diablo"... Todo eso márca nuestras vidas para siempre, incluso por encima de nuestra posterior formación (o deformación) académica.
 

En mi vida acepto un único prejuicio: que los prejuicios causan perjuicios. Cualquier otro prejuicio lo evito o lo asumo como hipótesis y busco su verificación. Reflexionando, estoy ante el tradicional dilema del "huevo y la gallina", así que conviene detenerme y comenzar la dura tarea de verificar mi único prejuicio...

Synentropya idiomática III - Imperativo del imperativo

Una Breve Introducción

"Que otros se jacten de las páginas que han escrito; a mí me enorgullecen las que he leído..." (Borges 1969)

Ha pasado mucho tiempo desde la última ocasión que publiqué en este blog. Sin embargo, son varios los borradores inconclusos, como éste al que intento escribirle una breve introducción. Cada vez que inicié una entrada me surgió la necesidad de leer (o releer) y de lectura en lectura fue pasando el tiempo al punto de iniciar un nuevo año. Por eso inicié citando esa frase de Borges. Pero siempre hace falta escribir, o releer lo escrito y publicarlo.

Una anécdota sobre el Imperativo

En una conversación con una gerente le dije algo como: "voy a revisar con Juan este tema para responder según nos comprometimos en la última reunión. Después le informo al respecto". La gerente respondió: "perfecto, revisemos", ante lo cual yo manifesté: "¿usted va a revisarlo con nosotros?" y después de un corto silencio la gerente corrigió: "está bien, revísen y me informan". Sin embargo, en conversaciones posteriores siguió hablando en segunda persona del plural, "nosotros". Lo curioso es que esa misma persona cuando piden resultados cambia los pronombres: "permítame y verifico con Juan, quién debe hacer esa tarea", en especial si hay incumplimientos.

Una cita que respalda el imperativo

Es probable que existan muchas otras, pero ésta (http://www.dejusticia.org/#!/actividad/2382) me gustó bastante, sobre todo porque apareció en twitter sin buscarla, después de haberme desviado muchas veces en lecturas de Kant buscando argumentos para defender mi idea de la necesidad de recuperar el imperativo: "...A veces la gente quiere ser amable con rodeos inútiles o ridículos. No sé si es una consigna mercantil, o qué, pero en las empresas de la salud les dio por eliminar la forma imperativa, o incluso el 'usted', con la idea de que es demasiado brusco, con lo cual, los empleados sólo usan el 'nosotros'...". En mi caso particular y de la mano con la anécdota narrada previamente, los "altos gerentes" suelen olvidar el imperativo, quizá también con la equivocada consigna de ser amables y con la desafortunada influencia que esto implica para quienes estamos alrededor.

! Es imperativo el imperativo ¡

Ésta entrada la pensé corta desde que fue un borrador, desde el año pasado. En este nuevo año 2015 aún no cambio de idea: es necesario recuperar el imperativo en el lenguaje escrito y verbal, en especial en contextos organizacionales, en las relaciones de poder, las jerarquías. Mientras el "hagamos" no genere sinergia, que la falta del imperativo no cause entropía y si algún lector está en desacuerdo, que escuche cómo agrada el buen uso del imperativo y del nosotros en el popular bolero:

Los enemigos de la derecha

Ayer 15 de junio, de los 32.975.158 colombianos habilitados, el 47,89% ejerció su derecho al voto, lo que representa un 7,82% más de que en la primera vuelta el pasado 25 de mayo, un poco más de dos millones y medio (2.578.657 para ser exactos). Esto es algo que debe destacarse de las elecciones presidenciales en segunda vuelta, mejoró la participación ciudadana, aunque la abstención sigue siendo muy alta para el ideal democrático de muchos y se sigue manteniendo el bipartidismo, conservadores y liberales.

La extrema derecha colombiana, representanda en Alvaro Uribe Vélez, contra la tradición, esperó a que el presidente reelecto hablara y salió nuevamente a sembrar el odio y la mentira, a decir que hubo fraude y mermelada, que se violó la ley de garantías y que, por eso, PinochOIZ no ganó. Nuevamente lanzando afirmaciones sin pruebas, con el respaldo silencioso del procurador Ordoñez, quizá igual o más a la extrema derecha. Muy diferente fue la actitud de Martha Lucía Ramirez, Oscar Iván Zuluaga y el resto del equipo azul, quienes felicitaron al ganador y aceptaron la derrota, a sabiendas de que los casi siete millones de votos obtenidos son una demostración de que en Colombia hay democracia y que conviene alejarse del extremismo de Uribe. Hoy el bufón del Uribismo, Pachito Santos,salió a los medios a decir que se "viene persecución política, económica y legal" contra su movimiento, de modo que no es raro que el procurador anuncie indagatorias preliminares contra "los masones y ateos liberales, ahora amigos de los comunistas pecadores".

Pero los números no mienten. Si se suman los votos en primera vuelta de la derecha (Partido Conservador) y extrema derecha (Centro Democrático), suman menos que los votos del Partido Liberal unido con la izquierda (Polo y UP) y la Alianza Verde (Centro Verde e Izquierda Progresista). Para la segunda vuelta, como lo muestra la siguiente gráfica, esa diferencia aumentó.

Comparación votos conservadores (la derecha, azules) y liberales (rojos) en elecciones presidenciales 2014, primera y segunda vuelta

La derecha colombiana anunció, en palabras de Martha Lucía Ramirez, que no hubo vencedores ni vencidos, pero la realidad que en su corazón conocen es que perdieron desde la primera vuelta, desde que guardaron silencio respecto a Uribe, en lugar de alejarse. No hay nada más peligroso que los extremos, siempre están cerca de los abismos y los enemigos de la derecha, su abismo, son los extremistas de derecha, Alvaro Uribe Velez y Alejandro Ordoñez, son ellos los que mantuvieron en el poder al liberalismo, porque sembraron un temor más fuerte que el que pueden generar las FARC: El temor de regresar a esas épocas tristes de la dictadura, donde sólo tenía valor la palabra del capatáz del Ubérrimo y las demás palabras eran perseguidas y silenciadas, incluso con la muerte si era necesario, con la motosierra y los hornos de ladrillo en la frontera cucuteña. El temor de perseguir con la biblia a mujeres y librepensadores, a expresiones de sexualidad diferentes, de perseguir con el abuso del poder que da la ley a quienes piensan diferente, a los subversivos de ideas.

Por eso me causó mucha risa la ignorancia política de Luis Carlos Velez, director de Noticias Caracol, quien, en su columna en El Espectador, afirmó que la decisión de las elecciones fue motivada por el futbol, por la emoción del triunfo de la selección Colombia en el mundial de Brasil. Es una mentira, el voto a favor de Santos no fue un voto de emoción positiva, fue todo lo contrario, un voto de emoción negativa, de miedo. El miedo, por ejemplo, del Magisterio, que ya se veía trabajando las dos jornadas el próximo año, con el mismo sueldo miserable de siempre y, lo peor, sin poder protestar, porque para el Uribismo quien protesta es terrorista. El miedo de las víctimas, tanto las que han podido recuperar sus tierras, como aquellos que añoran recuperarlas y regresar, después de las masacres de paramilitares apoyados por Uribe. El miedo de la comunidad homosexual y demás tendencias, pues con Uribe en el poder, manejando los hilos de PinochOIZ, estaba listo el camino para la presidencia de Ordoñez y el regreso de la inquisición. El miedo que sigue, por el salto al vacío de quienes confiamos en un control político estricto, por parte de los pocos congresistas confiables, pues aún no se sabe si los lentejos azules se unirán en el capitolio al capatáz del Ubérrimo o a la paloma mermelada...

Los enemigos de la derecha están dentro de ella, el Furibismo y el Ordoñismo, el imperio de la muerte y la mentira por mantener el poder y el imperio de la ley burocratizada y clerical en busca del poder. Pero la derecha también tiene claro que hay casi o más de ocho millones de enemigos que votaron en su contra, que somos amigos de la libertad, de la transparencia, que queremos la PAZ sin CORRUPCIÓN, que creemos en la posibilidad de un Estado de Derecho que propicie la igualdad, que se sepa autoregular y cambiar, que evolucione subvirtiendo ideas de manera democrática. Somos ocho o más millones de colombianos enemigos de la derecha pero demócratas, por lo cual no somos peligrosos, a diferencia de esos dos extremistas que desde adentro ponen en riesgo no sólo al partido sino a todo un país.

Muy bien lo dijo Mockus, "hoy se demostró que la unión hace la fuerza", la unión es sinergia, algo de lo que Uribe y Ordoñez conocen muy poco, pues son caos, entropía. Logramos ganarle la batalla a "la guerra sin fin", ahora viene la vigilancia para que se cumpla la promesa de "el fin de la guerra". Pero, después de que termine la guerra, todo será caos y entropía, de manera que desde ya hay que comenzar a hacer sinergia para el postconflicto, hay que estar vigilantes, con los ojos bien abiertos, llenos de SynEntropya.

Fe de erratas: En la entrada anterior, la gráfica del voto en blanco, por error de Microsoft Excel ;) el eje Y quedó con la leyenda equivocada.

Rimas:

No importa si es de derecha,

si es del centro o de la izquierda,

lo que interesa es que el pueblo

su democracia no pierda.

Que Furibe se vaya al Ubérrimo

a ejercer como capatáz

y deje a Santos tranquilo

para que firme la PAZ.